名。
临安诗会，文人云集，子瞻携碧瑶同往。会上婉儿对子瞻诗词才华为之倾慕，频与交流，赞不绝口，且邀探讨诗词韵律意境。
碧瑶见此，心中醋意微泛。其眼神瞬现不悦，然身为大家闺秀，未形于色，仅默默站旁，嘴角稍垂，露勉强笑容，此即 “微含醋意”。
婉儿对子瞻热情使碧瑶觉己位受胁，因在乎子瞻，故心有不适。碧瑶虽未发作，子瞻亦察其情。子瞻于与婉儿交流间隙，见碧瑶神色，知其吃醋，遂寻借口止与婉儿交谈，近碧瑶旁轻声抚慰。
此事于临安文人圈起小波澜。或觉碧瑶小题大做，嫉妒过甚；或解其情，盖因爱情本私。碧瑶家人闻之，亦觉其应更大度，毕竟子瞻有才，受女倾慕正常。
后碧瑶与子瞻沟通，彼此知心。子瞻向碧瑶言心唯她属，碧瑶亦省己醋意或显，决此后信子瞻。
此故事临安城传，“微含醋意” 成男女情感谈论趣题。令人见古代女子爱情细腻情感与小纠结，亦为后人描绘古代爱情故事增可见情感细节。
汉赋中，宋玉《登徒子好色赋》虽未及 “微含醋意”，然 “大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰：‘玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。’王以登徒子之言问宋玉。玉曰：‘体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。’” 有男女关系争议与情感辩解，为 “微含醋意” 文学描写的情感矛盾奠基。
唐诗里，崔郊《赠去婢》未显 “微含醋意”，但从女子被夺悲伤可想象其面对他人追求所爱或生醋意。此诗述作者爱情经历，表所爱被劫之哀，体现唐代门第观念对爱情冲击，为 “微含醋意” 于无奈爱情情境中的潜在关联供依据。
宋词中，柳永《雨霖铃・寒蝉凄切》未提 “微含醋意”，然描绘离别情时，可想象男女感情中一方对另一方离去担忧，或因念对方身边他人而生醋意。此词抒离别伤感，体现宋代社会文化对男女情感细腻表达，为 “微含醋意” 于
